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有没有一首歌让你想到一个人？是哪首歌？
一壶老酒这首歌写的情真意切，与我身边的母亲故事相投，我每次离开家的时候，母亲都要如歌里面一样送我一程，至到我上车，消失在母亲视线外。就和歌里写的一样，母亲勤劳善良，也会酿酒。可惜母亲己病逝4年了，想念母亲的时候，我就唱一壶老酒，与其说是唱歌，倒不如说借歌消愁。
郑源的《当我孤独的时候还可以抱着你》让我想起我老婆，我和我老婆虽然在一个城市打工，却没有住在一起，没当想她的时候就听这首歌，我老婆虽然也有这样那样的小毛病,但是我依然很爱她，她跟着我没享过什么福,对于还是不错，我也能包容她的缺点，这辈子最幸福的事就是她和她相伴到老，执子之手 与子偕老，
"一条大河"让我想起奶奶，这首歌也是我小时候学会的第一首歌。奶奶去世很多年了，现在还能清晰的记得奶奶给我唱这首歌时慈祥的样子，是世界上最好听的歌声。所以一定要珍惜身边的亲人，不要伤害最爱你的人哦。希望你快乐每一天
《你究竟有几个好妹妹？》每当听到这首就会想起一个人，一个场景，一段刻骨铭心的爱情。
虽然过了这么多年，但是只要这首歌曲响起就会在脑海里闪回：圆圆的脸，笑起来的弯月眼睛，小小的嘴巴，永远不会发脾气的温和性格。
失去她，是我这辈子的遗憾，我知道再也找不回她了。
有时候走在路上听到这首歌，会情不自禁的驻足听完，和她的故事和画面，电影一样出现在眼前。
人生无常，这首歌是我第一次听你唱，也是你一句一句教我的歌，曾经两个人靠在一起唱过这首歌，这首歌是我们两个人共同的记忆，是那段感情的最好见证。
好久不见，你还好吗？一首在梦里还会萦绕我的歌，一个时常出现在梦里的人。
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年轻人基本都讲普通话了，方言还有其存在的文化价值吗？
首先我个人认为方言的存在非常有必要，且文化价值非常大，中国是一个多民族组成的国家，而每个民族每个地域的语言，就是每个地方文化价值的一种表现也是一种载体。
一、归属感
中国的地方方言其实都属于汉语的分支，根据国家教育部的介绍，汉语方言分为十大方言。即官话方言、晋方言、吴方言、徽方言、闽方言、粤方言、客家方言、赣方言、湘方言、平话土话。然后每个方言在每个地区又不完全一样，俗语说十里不同音就是这个意思，同一个地区的人说话的口音也会有些微的差别，所以中国人走到哪一说话就能分辨出大概是那个地区的人，遇到同乡人更会让人有亲切感，回到家乡就能通过身边的人说话感受到一种温暖的归属感。
二、特色文化
除去说话，方言最重要的文化特色表现在曲艺，也是老百姓最容易看得到地方，比如北京有京剧，山东有快书，河北有评剧，河南有豫剧，浙沪地区是越剧等，每个地方的剧种都是依托地方的方言文化发展起来的，这是中华的传统文化，更是民族文化传承的一种表现形式。
三、文化价值
方言的还有一个非常重要的价值，就是对古汉语的一种保留及传承，方言属于从古自然演变至今而来，是老祖宗口口相传传下来的文化，很多词汇是和文言文词汇相通的，如果没有方言，是很难对中国历史文献，历史文化做研究的，方言是中国人世代相传的财富，是最正统的中华文化。
四、普通话的推行
普通话是现代标准汉语的另一个称呼，是以北京语音为标准音，以北方官话为基础方言推行的通用语，推行的目的是为了消除方言之间的隔阂，利于中国南北社会的交流。在清廷1909年规定过北平话为国语，后来民国时期又多次制定了国语的读音，新中国成立后，1955年规定了国家推行普通话为通用语言，标准音主要***集于河北承德滦平县，并推广至全国。2000年确立了普通话为国家通用语言的法律地位。
五、结语
感谢问题君给了我一个有趣的问题。下面是我对此问题的一些看法。
年轻人都讲普通话了，方言依然有其存在的文化价值！
在人类文化的进展中，方言产生于多元文化的融合，它不仅是一种地域文化的符号，更是一种根植于我们内心的力量。它在我们的日常生活和工作中总是出其不意地被我们加以使用和放大，为我们的生活增添了许多的乐趣和回忆，它是老乡与老乡间交往中不可或缺的根，是魂，是强势联系的情感纽带。
中国方言大致可以分为7大方言，即官话方言、吴方言、湘方言、客家方言、闽方言、粤方言、赣方言。甚至不同的地、市、区、乡、 镇、村还有地方方言。
我们常常可以看到这样的情景：刚开始还用普通话交流的人，突然听到家乡方言，会瞬间感到亲切，感到情感的拉近，甚至感到安全。
鬓毛可衰，乡音难改。这就是老乡见老乡两眼泪汪汪，这就是乡音——方言的力量。
除了普通话，在我们家就有两种方言。平常我们一家人以赣方言下的南昌话作为日常交流的语言，而一旦有家人之外的人出现，大家很快就会用普通话交谈。但是，倘若妻子家人来了，他们又可以秒转成鄱阳话。语气、语速、手势和面部表情，你可以看到他们之间许多的微妙变化。
此时此刻，他们仿佛已经穿越，回到了老家，似乎只有家乡话才能够清晰地表达他们之间真真切切的情感。
我是真心佩服他们可以在普通话、南昌话和鄱阳话之间快速切换的能力。
方言，总是非常容易触摸到人们内心深处那份深沉的、温柔的爱；它可以被暂时封存在心底，却一定不会被忘却！
谢谢题主。方言的存在有其重要的文化价值。原因：
首先，方言本身就是深厚的民族文化的载体
因为地域差别、文化认同、族群习俗、民情风尚、人群迁徙等等而形成的富有强烈地域特色的语言，就是方言，它有着自己独有的语汇、语音、结构、表达方式以及语言系统。方言深深植根于不同地域的人们的生活，它不仅仅是人们交流的媒介和工具，更承载着不同地域深厚的历史和文化，是社会生活、文化积淀、民俗风情的集中反映，是语言文化的“活化石”。方言就是文化；研究方言其实就是研究地域文化，因此，方言有着其重要的文化价值。
其次，方言是民族血脉情感的承载
语言不仅仅的交流的工具，是文化，更是民族、族群血脉情感的纽带。美不美故乡水，亲不亲老家音。为何走在天南海北，听到家乡话会觉得格外亲切，甚至会泪流满面？因为，方言已经超越了一般意义语言，而成为地域情怀的凝聚，渗透在血液里的浓浓的乡情、深深的乡愁。我们现在说留住乡愁，乡愁不仅仅是原始的村落，还有村落里的民俗风情，更有连接着人血脉情感的方音。
其三，方言是现代标准语言的基础，也是现代语言不断丰富和发展的渊源
什么是普通话?“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的民族共同语”。现代的普通话来自于发言，其语音、语汇、语法规范等等其渊源均来自方言，准确说，就是来自北方方言。随着时代的发展和交流的需要，普通话也在不断的丰富和发展，方言中许多词汇、语音被规范至普通话。
其四，方言有着生生不息的生命力，不会也不能消亡
方言植根于深厚的历史，承载着人们情感和文化认同，历经千百年而形成，作为文化，它有着其生生不息的生命力。我们推广普通话，是因为汉民族的方言极其丰富驳杂，是出于方便交际、规范语言的需要，而不是对方言的否定。我们现在说的乡村建设，不是一般意义上的基础设施建设，而是乡村文化建设，对乡村文化遗产，包括方音语调，都是需要保护和弘扬的重要内容。
普通话的推行，必然会对方言造成一个“灭绝”的作用。方言当然有其文化价值，但是也仅仅剩文化价值了，其实用价值是不高的。
在我们江西，“十里不同音”的现象非常普遍，几乎每个县城都有方言，甚至相隔较远的乡镇都互相听不懂。
2020年后出生的孩子，父母们平时还是会用方言跟小孩交流，还有祖父祖母、外公外婆，依然让孩子在有方言的环境长大。我们这儿上课的老师，年纪大的也会用方言讲课。
而幼儿园开始的老师，现在全部都开始讲普通话了，孩子们就在家庭和学校两者间来回切换。
这种环境下成长起来的孩子，自然就会说方言，但是从心理上，是更接受普通话的。普通话不仅能够让孩子们更好地交流，而且整个文化素养都能够提高。
方言开始成为稀有的文化了。正统的方言越来越少，可是它毕竟自成体系，有自己的系统。这类也属于文化遗产了，所以说，有很多语言学家开始了拯救方言的行动。
这类文化，其实承载的是人类的共同记忆。一个群落所产生的文化，不仅仅属于这个群落了，同时也是全人类的。每个人都有着欣赏这种文化的权利。
它的文化价值也正在于此。
俗话说“十里不同风，百里不同俗”，方言也是一样，各个地方的民风民俗以及生活环境不同，使得各个地方的方言也不同。哪怕同一个地方的人，方言的口音也不完全相同。汉语各方言还可以分为许多次方言，次方言之下又可再细分成若干小片和方言点。
方言形成的因素很多，其中有属于社会、历史、地理等方面的因素，例如长期的小农、社会的分裂割据、人口的迁徙、山川的阻隔等；也有属于语言本身的因素，如语言发展的不平衡，不同语言之间的相互抵触、相互影响等。现代汉语有各种不同的方言，他们分布的区域很广。
随着社会渐渐现代化，很多家长认为让孩子说普通话更好，这也导致现在很多小孩子不会讲方言。但其实方言作为一种极具地方特色的语言，也是一种千百年来口口相传下来的宝贵文化。
学习方言，还可以从小树立孩子们的家乡情结，这也是人们和自己家乡的一根特殊的纽带，也是老乡之间情感的纽带。当人们在异地他乡时，听到那一声久违的乡音，心中会倍感亲切。当人们在外打拼时，听到爸妈电话里的乡音，内心也更温暖有力量。
方言，就是一个地方的特色，就是这个地方的文化代表，肯定是有它的文化价值的。希望越来越多的小朋友能够学习方言，说方言。
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