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柳传志太爷爷柳昕在江苏镇江开育婴堂，其真实目的是为了慈善吗？
柳家丹徒同善堂和丹阳教堂育婴堂的区别
同善堂是在镇江府城丹徒的。
镇江的慈善事业包括育婴堂在康熙年间就开始了，由于太平天国运动终止，1869年柳家兄弟接手重建。
同善堂不仅仅有育婴堂，更多的是救济各地灾民，兴修水利，开垦荒田，安置流民，养老院等。他们买了1300亩土地，用租金收入来支持慈善事业。
丹阳育婴堂由丹阳县洋人教堂建立，和镇江同善堂无关。
（图片来源网络，侵删）
丹阳教案是1891年发生的，两江总督刘坤一主张严惩，洋人也提出各种无理要求，施加压力，新任镇江知府王仁堪和查文清痛哭之余，顶住压力反驳，最后较为妥当处理此事。
为了建立更好的育婴堂，王仁堪同年即1891年和柳家同善堂合作，在镇江丰城村设立保婴局，由同善堂运作。王仁堪死前还写信给柳家嘱托继续完成镇江的慈善事业。
镇江丰城保婴局一直维持到抗日战争，直到被日本人拆除为止
（图片来源网络，侵删）
张婕教授解释的很清楚了，所谓的育婴堂，就是把大人最后的钱财也榨干。
中国人明知不可活的前提下，会把所有财产都拿出来，只求延续香火，特别是在逃难的人中，饿死累死的地主大有人在。
张教授说了，兵荒马乱的年代，地主也是要举家逃亡的，肯定带有钱财的
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