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沧州西站出站流程？
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3、重要提醒：以上政策整理自当地***等公开发布的消息,如有更新或错漏请以最新政策为准，建议在出行前咨询当地防疫部门、机场、火车站等。
中国茶文化是从哪里发源的？
中国是乃茶的故乡，日常生话之柴·米·油·盐·酱·醋·茶·这是上千年的文化流传至今，而且像日本和其他很多地方饮茶的习惯也是从中国传过去的。
从前 认为茶与一些其它的植物最早是做为祭品用的，意外发现可以食用，然后就由祭品，变为菜，从而药用”，最终到现在成为饮料；奶茶，泡茶也是很讲究的，用不同的水，不同的温度，不同的方法泡出来的味道都会各有差异，这也是一门学问啊我的理解茶文化，不单单是茶的文化，里面涵括了 茶道， 礼仪 更是华夏流传至今的一种文明
在中国习惯以茶待客，客人来必定先奉上一杯好茶。饮茶也是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、闻茶、品茶、增进友谊，修身养性！常喝茶的人能静心、静神，更有助于陶冶情操、去除杂念，并且身体会更好，茶是有很好的保健作用，让你越喝越健康！但是现在的人生活节奏很快，已经很少能静下心来好好沏一杯茶，慢慢品了
左说春秋愿意回答中国茶文化起源问题！
一、茶的应用很早。茶的名称也很多。"早***者为茶，晚***者为茗"。初期主要药用。《本草》：止渴，令人不眠"。可见国人认识茶作用很早，具体何年代无考，应以《本草》成书年代前为是。
二、作为酒的替代品，历史也很早。见诸记载的主要有：一是三国时吴主孙皓在位时经常宴请各郡守吃酒，每次都让他们大醉才罢。而大臣韦昭不胜酒量，孙皓保护他，暗地让人给韦昭杯里加茶代替酒。二是东晋时谢安拜访名士陆纳，陆纳家贫无以供应，仅设茶果接待。以上两记述说明三国至晋代时饮茶已经上得朝堂下得茅房。但其范围仅限江南一带。应该是茶的应用阶段，不应该作为狭义上的茶文化。
三、茶饮作为茶文化应从唐代开始广大。茶文化发韧、发展以及传播于少数民族，全部起源于唐代。第一，首传江北为唐玄宗***时。唐天宝进士渤海(今河北)人封演《封氏闻见记》载，***中泰山灵岩寺降魔师大兴禅教，因学禅须不睡觉，引茶饮于泰山灵岩寺，依靠饮茶提神悟禅。从此引发民间"人自怀挾，到处煮饮"。今山东、河北的邹、齐、沧、棣等州渐次效仿，竞成风气。第二，后传入京师长安，盛况空前。京师长安遍开茶馆店铺卖茶水。不分道俗，投钱即可饮用，逐渐形茶商业。楚人陆羽著《茶论》，历述饮茶功效及煎茶之法。並造茶具24事。以都统笼存储，远近倾慕，好茶者每家备陆羽制茶具。后来常伯熊对陆羽《茶论》进一步润色加工。茶道通行天下。形成空前的饮茶文化。当时是茶自江淮北上，舟车並行，京城茶叶堆积如山，品种众多。上至朝堂下至民间，遍布盛饮。"穷日昼夜，殆成风俗"。第三，传入境外。回骨鸟人入长安，赶名贵马匹交换茶叶，茶饮广泛传播塞外，日韩等也陆续引入。
四、饮茶仪式化也始于唐代。御史大夫李季卿宣慰江南至临怀县，当地官员推荐茶师伯熊表演茶道。常伯熊穿长衫戴烏纱帽，口报茶名作表演。后到江外，地方又推荐陆羽。陆羽身著野服，摆二十四套茶具，也效常伯熊式茶艺表演。御史大夫看后非常鄙视。命仆从赏三十文于茶师。陆羽自此羞愧，著《毁茶论》。伯熊因饮茶过度患风气，不再到处劝茶。
总之，唐代茶文化较繁盛，也较过度。由雅变俗。宋代始进入雅文化之殿堂。
世界人民喜欢喝茶真正的故乡就是我们中国。茶🍵的历史据说始于神农时代，这样至少也有4000多年历史了，直到现在，我们中国各个民族互相之间礼仪往来还是以茶招待和代礼为主要的风俗。
中国制茶、饮茶的文化作与欧美，日本的茶文化的分别很大，关键他们的饮茶文化是从我们中国引入后再加上他们民族自己的创意和环境特点比方英国🇬🇧人发明了奶茶（红茶），日本🇯🇵人发明了米茶和他们自己特色的绿茶品种。
中华茶文化博大精深，唐代茶圣陆羽有流传至今专门的轮茶著作，茶的艺术和文化到了唐盛时期和其它艺术文化一样渗透了宫廷上下，由此茶文化一路风景深入到中国的诗词绘画、书法陶瓷、宗教庙宇、中医医学方方面面领域。几千年来，中国积累了大量关于茶叶种植、生产的物质文化、积累了丰富有关茶的精神文化。
我们中国茶文化的形成如唐陆羽所著《茶经》中总结的有关茶叶生产，饮用的经验主要是参比唐代历史之前人们的茶道精神。陆羽和皎然等一批文化人非常重视茶的精神享受和道德规范，讲究饮茶用具、饮茶用水和煮茶艺术，并与儒、道、佛哲学思想交融，逐渐使人们进入超脱其它任何一种精神领域，让人们品尝和欣赏及享受茶道中给人们带来的心情愉悦和欢喜。到了唐朝，诗词歌赋风靡一时，士大夫和文人雅士骚客在饮茶过程中创作了很多茶诗，仅在《全唐诗》中，流传至今有关茶🍵的诗句词语就达四百余首，为茶而融入诗词歌赋的诗人尽然有400多位，从而奠定了中国茶文化不仅仅在中国文化中的地位还成为了后来世界茶文化的发源地。
饮茶在我国有着源远流长的历史，千百年来，历朝历代许多文人士大夫饮茶蔚然成风，饮茶风气的传承和扩大，形成了中国茶文化。
民间把茶当做饮料起始于巴蜀地区，东汉以后向江南一带发展，继而进入长江以北。
据记载茶作为物质进入文化领域始于两晋时代，至魏晋南北朝时开始进入文化精神领域。
到了唐代，随着饮茶风尚的扩展，儒，道，佛三教思想的渗入，茶文化逐渐形成了独立完整的体系。唐代是中国饮茶史上和茶文化史上一个极其重要的历史阶段，也是中国茶文化的形成时期，是茶文化历史上的一座里程碑。
茶文化兴于唐盛于宋，至元，明，清时代各种茶文化不仅继续在宫廷，宗教，文人，士大夫等阶层中延续和发展，茶文化的精神也进一步贯穿于广大民众之间。
新中国成立以后，茶文化蓬勃发展，到了20世纪我国茶叶及茶文化的传播几乎遍及全球，是继唐宋以来茶文化的又一个***。
茶，科学定义为植物。
但人有恋物情结，对喜欢的物会倾注太多的情怀。有人对茶倾注了文化，叫茶文化。有人对茶注入灵魂，叫茶修。有人给茶修了条路，叫茶道。
茶本身不具文化，但承载着不同时期的历史文化，目前己整理出版古茶书有114种，古茶画350幅，古茶诗一万五千余首。如此巨大的承载量，是”中国茶”的核心内涵，也是当今茶行业建立文化自信的源泉所在。
茶。陪伴着人类从原始社会走进了文明世界。文明把茶变得可以人类共享，文明只有创造，文化可以创作（允许你编故事）。显然用文化来解读茶是有缺陷的。
穿絲绸，捧瓷器，坐下来品茶叙美好。这是人类通过“一带一路”传播的文明景象。“文明”二字始见于《周易》乾卦：“子曰，乾元用九，天下治也，潜龙勿用，阳气潜藏，见龙在田，天下文明，终日乾乾，与时皆行”。
中国茶史五千年。“茶文化”三个字问世三十年。于一九***首次见于出版物，地点：杭州市。
张大千为何被誉为“当代第一大画家”？他的字画价值多少钱？
感谢邀请。
首先呢，朋友说的这个张大千被誉为当代第一大画家的说法，我个人是表示没有听闻过的。这个说法，估计是朋友不知道在哪些文章里面看到的“小道消息”而已。当代中华大艺术家不少，恰逢近现代的思想观念崩溃之后，经历了断断续续的几十年战争，战争之后，又进入冷战时期，可以说，像这样的时期，恰恰是艺术家诞生的绝佳土壤。要说当代与张大千齐名甚至有过之而无不及的，像傅抱石、齐白石、黄宾虹、吴冠中、徐悲鸿等等大家，没有一个的艺术造诣会明显低于张大千的。所以说，自古我们就说，“文无第一，武无第二”，在文人的世界里，很难评价谁是第一的，文化包含万千，总没有人能样样精通的。
目前的市场来说的话，张大千的字画作品，平均下来，大概在一平尺一百万左右这样子。当然，这只是说一个平均价，准确价格，精确到每一幅作品上面，都是会有出入的。我们简单归类，大抵可以把字画作品归类为三种，一种叫“随意应酬之作”，这种基本上是连均价也达不到的；第二种叫“普通作品”，这一类作品往往与均价就相差不远；第三种叫“精品之作”，这种基本上价格都会远超平均价，所以说不好说，要精准到某一幅作品上面，才能说个准确的。
就目前来说，张大千的作品，价值最高的，就是工笔神仙人物图一类，还有泼墨一类的作品。
个人观点，欢迎指正批评。
我国唐代画家王维已破墨闻名与世 但没人想过泼彩 张大千***在二十世纪才完成这一壮举足以称之为历史性的突破 年仅三十岁就与齐白石其名 被称为南张北齐 其作品多在千万左右 相当有艺术价值 与收藏价值
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