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百年后,历史书会怎么记载两个马爸爸的故事?
《华史》马云传:马云,廿一世纪大商也。云生于甲辰年九月十日,籍浙江古来。其祖为旧时保长,国初是为不良,故名“云”。辞曰:“青云衣兮白霓裳”,是为寄寓高洁之精神,见其长对云之厚望。年十二,云购得收音机,此后常日听习不列颠语,次年云因殴斗转于杭州八中,经两年中考,堪入普高,其逢术科分仅三一。
壬戌年云十八,参高考缺榜,术科仅得其一,云大感挫败。后数次应征遭拒门外,因由是其神貌矮穷矬。是年之间,云见得百态人生而不得志,日渐消沉。其父见此,命其于文社往来送书,并激云曰“汝蹬车日行得四十余里,何惧再上高考之途”?云受教于父,于次年再考再败,其亲劝云断去学路,改立他行,云未从,甲子年三入高考,虽未及线,然益于云之不列颠语试得优,杭师院特录于外语科。云入大学之后,品学兼优,在学兼曾任于学生会***、杭市学联***。
戊辰一九八八年,业满获文学学士学位。此后云受业于杭州电子工业学院,执讲不列颠语、国际贸易,后得评“杭州市优秀青年教师”,并兴西湖英语角,名显杭州译界。云不安于此,立海博译社,初营收难平,云贩商于乌、广之间,敷于译社。乙亥一九九五年,云辞学院之职,四月集资二万始创杭州海博电脑服务有限公司,五月上线黄页,七月立网站宣浙经济文化,名“金鸽”。后杭州电信亦创黄页于市,云之黄页并于杭州电信,作价二百万,云持其十之三。丁丑一九九七年,受EDI诚邀,云贱卖其股,入京兴业,建网上商贸交易市场、外经贸部官方网、网上中国技术出口交易会、中国招商、网上广交会等。时二年,云再下公职,集资五十万创阿里巴巴网站,自此云守业阿里,于英特网之上开疆拓土。二零零三创建淘宝,二零零四创建支付宝、二零零七阿里于香港上市,二零一三成立菜鸟网络科技,二零一四阿里于纽约上市,二零一五、一六入中国富豪榜第二,二零二零云上榜于全球亿万富豪榜之十七。
壮志凌“云”,马富豪一生衷于善,数年上榜于中国慈善榜,且于己亥二零一九年等此榜第三,常见于生态、电商、生态、教育、女性之域。云以为“公益的心态,商业的首发”乃践行社会责任上佳之法。评其半生,虽出于微末,晚成于青年,然其饮水思源,富财之余亦不少富社会之担当。
这个问题太有趣了,我不由得脑洞大开,***如百年后的历史书文笔已然复古,可能会是这样。
马云,号风清扬(众所周知,淘宝高层都是金庸迷,马云自称风清扬),于公元1968年9月10日诞于浙江杭州。相貌奇异,眼小嘴薄,瘦弱短小。学途多舛,历经三次高考,不顾其父劝阻,终入杭州师范学院。在校如鱼得水,常踞前茅,历任学生***。
于公元1994年,受美国友人比尔启点,决心操办互联网,其为人雷厉风行,次年成立中国首家互联网公司——海博电脑服务有限公司。
于公元1999年4月15日,阿里巴巴网站正式上线。至此,马云一路乘风破浪,终达巅峰。
时任联合国数字合作高级别小组联合***,获福布斯终身成就奖。
本人对马云是非常推崇的,推崇的不仅是他缔造的商业帝国。
我推崇他历经两次高考失败,在大家都不看好的情况下依旧顶住压力参加高考;
推崇他为了锻炼英语,给外国人免费登人力三轮,就为了多听几句地道英语;
推崇他目光长远,感觉敏锐,在已经小有成就的情况下放弃所有,重新开始打造公司;
百年过后,二马更大的可能是被世人遗忘。
看看现在的我们能脱口而出的百年前人物都有谁?除了政治人物就是民国***,搞经济的又有几个被记住?
即使是二三十年前的经济领域风云人物,现在的年轻人又有几个知道?
人之一生,若能名留青史,必然是对世人有巨大贡献或者参与到重大变革当中。商业领域至今耳熟能详的不过沈万三与胡雪岩。我认为至少现在二马达不到这样的高度。
除专业书外,应该平均读各种各类的书,还是主要读一到两种呢?
读书各有目的,不同的读书目的决定着不同的读书内容和方式,就读书而言,除了读专业书籍外,还应当读一些与专业相关和与专业无关的书籍,这样不仅可以提升自己专业能力,又能丰富自己的人生。读书不能成为教条主义,规定自己一个月要读多少书,不读哪些书,那样也就太机械 ,太呆笨了,失去了读书的灵活性和能动性。
现代社会,竞争激烈,一个人的职业来之不易,就要好好珍惜,而珍惜的惟一途经,就是读书学习将本职工作干好,使自己成为本职工作的能手。比如,我过去是位党务工作者,做好党务工作有自身的特性,其中一个重要的特点,党务工作者必须会写、会说,这是干好党务工作者的基本条件,根据这一特点,我在认真读一些党务工作理论方面的书籍外,重点读了一些写作和演讲等方面的书籍,做到边读、边学、边干,这样对提高自己的工作能力有很大的帮助,有利的促进了干好自己本职工作,每年我在完成本职工作的同时,在报刊杂志上发表文章都在100多篇。
一个人读书目的是什么?不是为了装门面,更不是为了图形式,而是通过读书来提高自己的综合能力,现代社会,人们生活在快节奏之中,每个人的精力都是有限的,人生苦短,时间宝贵,作为一个有职业的人不可能有大量的时间去泛泛而读书,那有这多时间和精力呢?而必须选其重点去读书,这就是干什么,读什么,做到急于先学,用之必学,如此更有利于节省时间,也有利于提高工作效率。***说过:“读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习”。我们从这句话中可以受到很大的读书启迪。
一个人要将读书提升到学习的认识上,而不是读而不用,读而不思,读而不结合。比如,要提高写作能力就要先读一些写作实用大全的书籍,并做到边读边写作、边应用,这样就能较快的提高写作能力,如果只读不写,或只写不读,哪样就是纸上谈兵,空洞读书,如此读书是不能提高写作能力的。
读书不能成为空洞教条的读书,空洞的读书没有什么效果,我认识一位船员,他在船上无事,只要他上船,他就靠读书来混时间,每年他至少要读上百本书,20多年,他读书不低于上千本,可他读书没有结合实际去做,更没有将读与思考相结合,这样的读书只是成了一种消闲方式。读书要先精读后博读,这就是你干什么工作,就读什么样的书籍,读书要解决工作中的难题,提升工作能力,如此,读书的***就更大。要读用结合,比如,练习书法的人,就要先读一些书法技巧方面的书籍,边练习边体会,边思考。
这样在练习书法中就会较快地掌握正确的练习方式,少走一些弯路,这就叫先专,就是先把练习字的基本功练出来再说。有了这个基本功后,书法需要创作,也就需要博了,这是因为书法需要字外功,要增强字外功就要读一些杂书了,读一些有文化内涵的书籍,这样对提高书法创作是大有好处的。读书不能泛泛而读,和练习书法一样,也要有章法,这样读的效果就会更好。
读书有三境界,是清代著名学者王国维提出的读书理论。王国维在《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者必经此三种境界:昨夜西风凋碧树,望尽天涯路,独上西楼,此第一境界。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴,此境界二。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处,此第三境也。”
这个读书的三境界,符合古学的小学、大学通义。
古人治学讲究“厚积薄发”,第一阶段“独上高楼,望尽天涯路”,讲的是看,要博览群书;其次就是要思考,“学而不思则罔”,看书多了那,就会相互比较,和拿自己的经历和书本的经验比较,会有所得,有所感悟,就会外显“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;读书最终的成就是要返璞归真,如老子所说:“天法天,地法地,道法自然”。看书、学习的最后是体悟自然规律,顺应自然规律“从心所欲不逾矩”。
望文生义,死记硬背的读书,只可小成;变通运用的读书,可有所得;深入浅出,知行合一的读书才能有大成就。
笔者认可王国维这种读书三境界之说,我认为“为了读书而读书”,局限于读专业书籍,只是耽于专业知识、[_a***_]的养成,这种读书是低层次的读书,这种读书也许可以培养出一名匠人,但绝对出不了***;只有博览群书,广泛涉猎历史、文学、哲学、艺术、科学、军事等各类书籍,用思考的心态去汲取有利自己,有利社会的东西,并身体力行,把所学的东西灵活运用到实践中去,这种读书才是积极、有用的读书。
我曾有一个理想:有一套简朴而现代化的房子,里面汗牛充栋,都是自己喜欢的各领域书籍,自己不用为了生计而去专看那一类书,喜欢看什么书就看什么书,读书时,喜欢批注、评点就做一些批注、评点,不喜欢就泛泛而读……这种单纯喜欢、享受型的读书或许才是读书最高的境界。
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