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洋务运动的自救自强学习过程中都学了些什么？结局如何？为什么？
谢谢邀请！
洋务运动，又称为自救运动或自强运动，是晚清时期洋务派进行的一场挽救清朝统治的自救运动，此次运动引进了西方军事装备、机器生产和科学技术。
洋务运动“中学为体，西学为用”为指导思想，是想学习西方的技能来***西方的侵略道路，这场运动也有响亮的口号，前期的口号为“自强”，后期口号为“求富”。
洋务运动学习到了西方先进的科学技术，造就了中国的第一批近代企业，在客观上为中国民族资本主义的产生和发展起到了促进作用。
学习先进的科学技术和积极作用有：
洋务运动的结局是以失败宣告破产，甲午战争中北洋海军全军覆没，这是清朝海军实力完全丧失的标志，也是洋务运动宣告破产的标志。
洋务运动失败的原因有：
首先来看洋务运动的定义：
洋务运动，又称自救运动、自强运动。是1晚清洋务派所进行的一场引进西方军事装备、机器生产和科学技术以挽救清朝统治的自救运动。
也就是说，学习的方面有三个。
引进西方军事装备方面：
创办了安庆内军械所、江南制造总局、福州船政局等一批军用工厂，武装了三支海军。可以说一定程度上抵御了列强的入侵。
机器生产方面：
除了上面的军用工厂，洋务运动还创办了如机器织布局等民用的工厂，提高了晚清的机械化程度，同时也促使工人阶级诞生。
科学技术方面：
洋务派创办了一大批新式学堂，如京师同文馆（北大前身）、上海机械学堂等等。还派了一大批留学生去美国学习最新的科技。这批留学生后来成为新中国的栋梁之才（如詹天佑），可以说对中国的近代化起到了重要作用。
谢邀，洋务运动的自救自强学习过程都学了些什么？结局如何？为什么？
大清朝的“洋务运动”是，大清朝经历了英、法联军打进北京的耻辱后的一次新政革新，也是对外政策的一部分，主要学习西方的先进科学技术。
倡导革新的有恭亲王和文祥、李鸿章、左宗棠等，他们的观点是：自强以练兵为要，练兵以制器为先。在见识了上海英法军用火力轻易打败太平军，和曾国蕃镇压太平军用的洋炮的作用后，就试图制造西方的枪炮和汽轮船。
洋务运动不仅是军事方面的，也包括对外交易，外贸收入以及与贸易商人和传教士有关的事务，如，外语学堂、军队训练、兵工厂、造船厂、开矿、商船和海军等事宜。
清***的自强运动，学习的是西方的技巧之术，清***的腐朽思想在根本上没有改变，从1894年到1895年的一次中日海战中表明，洋务运动以专门称作是为防御外国列强而制定的政策是失败的。
这个问题很好回答，其实想知道洋务运动的自救自强学习过程中都学了些什么，看看口号就知道了
洋务运动的口号，中学为体，西学为用
其实洋务运动是一场由失败的封建大地主统治阶级领导的自救运动。在19世纪60年代初期到90年代，呈现了暂时的“中外修好”的和局，清***统治集团内的一些开明人士为了保护清***的封建统治，而***取了一系列“自强”“求富”的措施，虽然其目的是为了摆脱“内忧外患”保护封建统治，但这一运动是契合历史潮流的。并且在客观上推动了中国生产力的开展，促使了中国民族资本主义的产生与开展，在必定程度上***了外国资本主义的经济输入，促进了中国教育的近代化和国防的近代化。
至于结果嘛，大家都知道，甲午战争中北洋海军全军覆没，标志洋务运动破产。中学为体被彻底抛弃，中国开始寻求政治方面的改编，资产阶级改革派和革命派开始走向历史舞台
谢谢大家的阅读
洋务运动为清***支持的实业改进，业绩可观，但部分高层头脑不清，贸然过度兴武而败！戊戌变法败的离奇？！大清失越南，朝鲜两侧翼！后遗症影响至今！成语有，覆巢之下，没有完卵。痛彻之悟！读史让人反思。
中国民间年画的历史发展过程是怎样的？
感谢邀请，我很高兴能够回答这个问题。
年画，是发生在民间年节习俗里的艺术，是围绕着年节文化信仰的艺术。对一个以农耕生产方式为主体的民族而言，“年”既是主要生产周期的记忆，也是农耕生活节奏的体现。
古老的年节是敬奉神祇先祖的节日，也是祈求丰收富足的节日。年画是年节民俗意义上对画的称谓，表现了民众对年节的心理需要和美好愿望。
（1）早期年画
年画的发生与中国远古时代的宗教信仰密不可分。丰收的祭祀活动是“年”的最初的起源，人们丰收之后的祭献与庆祝，成为新旧时间交替的社会仪式。西周初年，年的周期交替过程得到重视，并形成了庆祝的固定节日。
中国民间年画的相关知识在冀教版初中美术九年级课本有所涉及，有兴趣的可以翻看电子版课本和参考书看看，参考书中介绍比较全面。
民间年画顾名思义用于新年时张贴、烘托年味，含有祝福新年吉祥喜庆之意。
年画，起源于汉代，发展于唐宋，盛行于明清。最早源于古代的门神画，门神画最早被称为“门画”。到清朝时才有人把它叫做“年画”。
年画在北宋时期发展迅猛，当时繁荣、手工业日渐成熟，雕版印刷术也得到了巨***展，丰富的民间庆贺新年活动等为年画的发展提供了良好的社会条件。汴京（今河南开封）和临安（今浙江杭州）的岁末市场上开始印卖木刻年画，题材上也大为扩展，如风俗、戏曲、美女、娃娃等年画题材开始出现。南宋时期的木版年画更加丰富。明中叶以后，随着商业手工业的进一步发展，雕版印刷中的彩色套印技术的成熟，木版年画得到了飞速的发展，才出现了诸如天津杨柳青、山东杨家埠、苏州桃花坞等著名的年画产地。新中国成立以后，新年画继承了旧年画的许多优良传统，摒弃了旧年画中的一些迷信、落后的内容。许多专业画家加入了年画的创作队伍，他们打破了旧年画的一些固定程式，大胆借鉴其他画种的表现手法，使得年画的面貌焕然一新。
时代在变，作为传统文化之一的年画也要随之改变，现在大都市里的人们几乎看不到贴年画的了。只有在一些农村还有一小部分人，在家粘贴年画迎接新年。
将来也许年画，只能在博物馆或者画展中才能看到吧。
年画产生于先秦，成型于宋。
年画最早发展起来的是民间木版年画。其形式与特点都是符合广大人民的欣赏习惯，是同人民生活联系最紧密的一种艺术。
它同那些只重因袭、摹古、讲求“逸气”以“自娱”的作品是完全不同的。虽然年画一向被称做“匠画”不承认其为绘画“正宗”，却它却有广大的群众基础。尽管在年画的内容中严重地受到统治阶段思想影响而表现出计多封建迷信的色彩，但是，在年画中确产生了很多现实主义的好作品，它反映了各历史时期的社会现象，人民的生活和思想感情，因而为广大劳动群众所喜闻乐见。
劳动人民从自己创作的艺术中得到了一些艺术的享受，并受到了一些有益的教育和精神慰藉，因此，自从民间木版年画盛行以来，即循其自己的道路发展着。从许多年画作品中既可了解到我国各历史时期人民生活情况，又可窥见我国绘画艺术的现实主义传统在民间绘画中的发展。
年画起源于汉代，发展于唐宋，盛行于明清。
年画正式形成于北宋时期。当时，繁荣的商业和手工业、日渐成熟的雕版印刷术、丰富的民间庆贺新年活动等为年画的发展提供了良好的社会条件。
汴京（今河[_a***_]封）和临安（今浙江杭州）的岁末市场上开始印卖木刻年画，题材上也大为扩展，如风俗、戏曲、美女、娃娃等年画题材开始出现。南宋时期的木版年画更加丰富。明中叶以后，随着商业手工业的进一步发展，雕版印刷中的彩色套印技术的成熟，木版年画得到了飞速的发展，出现了诸如天津杨柳青、山东杨家埠、苏州桃花坞等著名的年画产地。
1949年以后，新年画继承了旧年画的许多优良传统，摒弃了旧年画中的一些迷信、落后的内容。许多专业画家加入了年画的创作队伍，他们打破了旧年画的一些固定程式，大胆借鉴其他画种的表现手法，年画的面貌焕然一新。
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