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所谓震惊古代中外的永乐大阅兵，真相究竟如何？
各朝各代都有所谓的震撼大阅兵，知道的只是历史有载入的，伤佛就在昨天，阅兵的形式有所不同，场面也不尽一样，从我国的先秦时期兵马就有阵营，追朔上古黄帝战ChO尤，没有兵马***如何战斗，到封神榜，西周同商汤的战斗。凡有战斗，必有兵种，检阅便是常态，震攝就是威力，要不怎有不战而屈人之兵的见解。至于永乐用兵，更是超前。因当时国家有火炮，大刀***也成熟了许多，国力强盛，用兵依重，便会强大，震撼环宇的气势。
在永乐年间曾震撼各国使者的大阅兵其实就是一场美丽的误会。
（永乐大帝朱棣）
阅兵不仅在今天很重要，在以往的各个朝代也很受统治者的重视，一个国家的阅兵盛典，不仅是做给本国人看，更是给世界看。这既可以彰显国家军队的力量，又可以表现出国家的实力，让他国知道，他们所看到的那个国家非常强大。
在古代，被认为是国家大事的有两种，一个是祭祀，（古代人比较相信神灵之类的，认为通过祭祀可以得到一些想要的东西。）另一个便是和军队有关的，打仗亦或是阅兵。
永乐大阅兵之所以名声如此大，就是因为阅兵时的场面，形式不同凡响，足以让人为之震撼。那么，能让外国使者们从一开始的不以为然到后来的对这个王朝表达敬意，这场阅兵究竟有着怎样的威力呢？
- 这场为世人津津乐道的阅兵发生在永乐十九年，皇帝朱棣。在使者到来之后朱棣便安排人开始举行“***”，（阅兵的另一种称谓）三月，这场为期一个月的***开始了。
- 为了让外国使节看到大明朝的厉害，朱棣不惜调动10万人来组织这场“演出”，并精心挑选出精锐部队表演战争中会出现的一些战术，像骑兵包抄、步兵突击、步骑***等。
- 除此之外，从地方到京来参加表演的士兵也有很多，他们会在当时按照事前安排好的程序，进行一些“军事科目”的表演。看完了士兵们的表演，接下来开始了对武器的展示，什么“虎威炮”啊、“火龙枪”（骑兵专用火枪）、安南铳（抬枪）、“一窝蜂”（火箭炮）、“火龙车”（火焰喷射器）等数不胜数，这些看似普通的武器却成了当时使节眼中的“高科技”武器，令他们大开眼界。
- 关于阅兵时的境况，部分史料也有记载，说阅兵之时各部队“军容齐整”、“步调如一”、穿着上也很讲究等，而外国使节看到后都为此感到惊讶，觉得神奇。然后阅兵结束后，那个原本不愿意跪拜明朝皇帝的帖木儿使臣便一扫先前的傲慢，主动下跪献上帖木儿前国王的御用坐骑，以表达自己的敬意。这样的一个小故事无疑为永乐大阅兵又添上一股神秘之感。
不过，事实却是永乐大阅兵疑似不实。
- 一则关于此时的记载，只有在2010年的一篇名叫《威震四方的明朝大阅兵》的文章中出现过，其他于此相关的史料中并没有发现关于永乐大阅兵的踪迹，就算是史料《沙哈鲁遣使中国记》中，记载了永乐十八年关于帖木儿汗国的使臣目睹了明朝皇帝的威仪的事，里面提到了关于军队，武器的部分内容，但和真正的阅兵却相差甚远。
- 二则，的确有史料记载了有外国使臣见明朝皇帝时不下跪的事，后来又主动叩首，但原因不是因为目睹了阅兵盛状为之征服，而是朱棣骑他们进贡的马时从上面摔了下来，非常生气，想要流放使臣，而使臣们因为害怕，便按照中原礼仪对皇帝施行叩首之礼。
所以说，永乐大阅兵这件事的真实很值得质疑，其实阅兵的盛况背后只是一个传说而已。
所谓的“永乐大阅兵”，十有八九是段子手编造的。
网上有个故事，说永乐十九年，朱棣在北京怀柔进行了一次大阅兵。调集了“五军营”、“三千营”、“神机营”进行各类军事演习。另外还有西南地区调来的土狼兵和白杆兵，让参阅部队达到了10万人之众。
阅兵时军容齐整，再加上各类火器的操演，让各国使节惊叹不已。帖木儿汗国的使臣也跪地磕头，甚至把帖木儿国王的父亲生前所骑的战马，赠送给了朱棣，以表达最高敬意。
（永乐五次北征）
其实啊，有些段子可以编，因为历史本来就有模糊的地方，有些野史发挥一下也无妨。但是，像“永乐大阅兵”这种国家级别的重大***，能随便瞎编吗？随便找一本关于明朝的史书，你都看不到永乐十九年阅兵的事情。
实际上，永乐朝大阅确实有，但不是十九年的事情。五次大阅都是在北征之前，分别是永乐八年、十二年、二十年、二十一年、二十二年。《北征录》、《明太宗实录》中都有记载。如果真有个十九年的大阅，为什么会漏掉？
再说这个段子中的明显错误，白杆兵是明末四川秦玉良所创的特殊兵种，怎么能穿越回永乐朝参加阅兵？
（《科学大观园》杂志）
阅兵可以显示国家军队实力，震慑和警告周边心怀敌意的国家，最好不要挑起战争。中国500多年前的永乐大阅兵是当时亚洲之最！
明朝是推翻元朝而建立起来的，但元朝建立的“四大汗国”仍有三个存在。1369年，朱元璋调动40万大军兵分三路北进，把远逃漠北的余部力量打成了“游牧民族”。但是还有许多曾在元朝任职的蒙古族、***的官员流亡到中亚，西亚各国，这些人极力鼓动所在国对抗明朝。
1370年，西察合台汗国权臣帖木儿发动***，颠覆西察合台汗国建立起“帖木儿帝国”。在击败奥斯曼土耳其后，帖木儿随即谋划远征中国，派特务到北京活动，并在接待埃及使臣时当众羞辱被扣押8年的明朝使臣郭骥，随后又在撒马尔罕召开“蒙古人大会”，鼓吹“反明复元”。但蒙古本部的鞑靼以及瓦剌反而派使者，到南京通报消息。
永乐四年，帖木儿大举东征，号称百万大军，其实际兵力只有20万，明军在河西以及哈密严阵以待。然而帖木儿却病死在了路上，他们的东征之战也就此烟消云散，而此后，帖木儿的几个皇子为争夺皇位陷入了内战。
明朝朱棣登基后，一面派遣陈诚出使西域，另一方面派遣郑和下西洋，宣扬国威。帖木儿帝国的继任者沙哈鲁放弃仇华政策，并派遣使者向明朝示好，承认明朝“宗主国”的地位，但还有其他国家的“***势力”。
郑和五下西洋行至印度洋时，因埃及马穆鲁克王朝控制了红海海域，严禁东方船队驶入，于是被迫返回。虽说中亚和西亚的许多国家正式承认了大明朝继元之后的“天朝”地位，但是对大明王朝的真实实力，各国还是心中没底。因此举行一次大阅兵活动，以宣示大明的强大军力，进而巩固中亚和西亚国家同大明的“朝贡”关系，便显得尤为重要。
永乐16年（14 18年），朱棣派陈诚出使中亚。第3年7月，中亚和西亚国家联合派遣了一支600多人的使团来明朝回访。使团抵达嘉峪关时，朱棣派遣了六千多精锐骑兵一路护送。使团途经九边每个军镇时，受到了蒙族、***军官的接待，并了解了明朝的民族平等政策。边关的强大军事实力也在各国使臣心中留下了深刻印象。
来到北京后，朱棣在北京皇宫接见各国使臣。诸使臣皆行叩拜之礼，帖木儿国使臣则以“我国无此风俗”为由，只行鞠躬之礼，朱棣也并不在意。随后朱棣安排使团在山东、河南、江苏各名胜古镇“观光旅游”，使者们亲眼见识了明朝城市的富庶繁华。两个月后，各国使者接到通知，将参观朱棣在北京周边举行的大规模“***”（阅兵）表演。
永乐19年3月，阅兵在北京北边的怀来正式开始。朱棣调动了经过精心挑选的“五军营”、“三千营”、“神机营”，共10万军队相继表演了明军骑兵包抄、步兵突击和步骑***等项目。
此外，又从广西、云南、四川调来“土狼兵”、“白杆兵”演练了步兵劲弩齐射、长枪步兵刺杀训练等军事科目。史载，“军容齐整”、“步调如一”、“兵甲鲜艳”、“列国使节俱惊”。
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